Если рассмотреть ход мыслей философа без ввей этой «божественной» шелухи, то можно четко осознать, что речь идет, говоря современным языком о морально-психологических качествах, но только оформленных и осознанных ечрез нечто трансцентентное стоящее выше самой личнгости. И пусть это будет Бог или как еще можно называть то высшее начало в которое в той или иной степени могут верить даже заядлые материалисты.

Августин не был твердолобюым верующим фанатиком. Как человек широко образованный он был едва ли не первым христианским мыслителем пытавшимся доказать существование Бога с точки зрения рациональности, а не пустой нерассуждающей веры. Он указывал на гармоничность и целесообразность всей видимой природы. Видя мир упорядоченным несмотря на его разнообразие Августин приходил к выводу, что он создан Богом великим и прекрасным